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       我國向來多名山，無論是五岳奇峰，還是三山勝景都吸引著游人的競相攀登游覽，并且隨著時代的發(fā)展，相關(guān)的保護(hù)和輔助器械能夠帶來很大的助力。但在我國古代，科技并不是很發(fā)達(dá)，古人是否有什么裝備可以使自己登山更加順暢呢？今天就給大家介紹古人的登山神器——謝公屐。

       謝公屐是由我國南北朝詩人謝靈運(yùn)發(fā)明，他一生登山陟嶺愛好游歷，所以特制一種前后齒可裝卸的木屐。上山可去其前齒，下山則去其后齒，故稱這種特制的木屐為謝公屐，亦稱靈運(yùn)屐等，并且這款登山神器一直自南北朝流傳到清代。一代詩仙李白，就曾穿著謝公屐游歷天姥山，有詩為證“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。” 明初三大文學(xué)家之一的宋濂也曾寫到“君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。”由此可見謝公屐的影響力之大，真的可以稱得上登山神器。

       提到了登山神器，那不得不提及其創(chuàng)作者謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)是我國山水詩派的開創(chuàng)者，由他開始改變了我國古詩發(fā)展的方向，并且謝靈運(yùn)一生愛好游歷，詩畫雙全，一生瀟灑飄逸，是后世很多文學(xué)家的偶像。謝靈運(yùn)在一次飲酒中曾說：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹植獨(dú)占八斗，我得一斗，自古至今其他的人共分一斗。” 這意味天下人的才華都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。因此便有了“才高八斗”的典故，以此也可見謝靈運(yùn)的才情。

       謝靈運(yùn)不僅有才，背后謝氏家族更是聲名顯赫。劉禹錫曾寫過“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”，而詩中的“謝”字便指的是謝氏家族，由此可見謝氏家族之盛，而且據(jù)考證，謝靈運(yùn)是王羲之的重外孫。“未若柳絮因風(fēng)起”的才女謝道韞也是謝氏家族的一員。但盛極必衰，之后謝氏家族遭遇了滅門之禍，謝靈運(yùn)最終也被以謀反的罪名誅殺，實(shí)在是令人惋惜。

       謝公屐是我國古人智慧的結(jié)晶，雖然隨著時代的發(fā)展謝公屐發(fā)揮的功效已經(jīng)微乎其微，逐漸被時代所遺忘，但我們金猴集團(tuán)在后世發(fā)揮自己的職責(zé)與智慧，無論是商務(wù)休閑皮鞋，還是戶外鞋，抑或是特種防火鞋、抗壓鞋，都秉持一絲不茍、精益求精的工匠情懷去做好每一雙鞋，而且始終不忘初心，昂揚(yáng)奮進(jìn)在“建百年企業(yè)，創(chuàng)世界名牌”的金光大道上。

                                                                                                                                                               （電商公司  李揚(yáng)）